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$3$LI CAPITULI DI LA PRIMA CUMPAGNA
DI LA DISCIPLINA DI PALERMU
%
$3$Ad memoria et ad reverencia di la gloriosissima passioni
di lu nostru singnuri Iesu Christu, et di la gloriusa Virgini
Maria, et di lu beatu miser sanctu Nicola, et di miser sanctu
Franchiscu e di tucta la curti di paradisu, et ad hunuri e
bonu statu di tucta la sancta matri Eclesia, et spicialimenti
di lu sanctu Apostolicu, e di miser lu Archipiscupu di
Palermu; et ad hunuri e bonu statu di lu nostru singnuri Re
Ludovicu a cui Deu mantegna in sancta et bona vita; et a
saluti e consulacioni spirtuali di li animi e di li corpura di
omni fidili christianu, et spicialimenti di tucti killi ki
$4$sunnu e ki sirranu di kista Cumpangnia prima di la Dissiplina di
Palermu; congregati in lu locu di li honesti riligiusi frati
minuri in Sanctu Franchiscu, a lu vocabulu di la devota
cappella di Sanctu Nicola, in cui Ihesu Christu, per li
meriti di la sua sancta passioni, ni presti gracia di
perfectamenti opirari opiracioni di pinitencia, azò ki lu sou nomu
sia sempri laudatu et ultimamenti ni dia vita eterna. &CAmen.
#In nomine Domini. Amen. Sancti Spiritus adsit nobis gracia.&c@
Considerandu la gracia e la misericordia di lu nostru
singnuri Ihesu Christu, lu quali non per nostri meriti ki
aiamu facti, ma per sua misericordia e benignitati chama
omni homu a pinitencia, non vulendu la morti di lu
piccaturi, ma voli ki si converta e viva, putimu prindiri killa
parola ki si legi, (MATHEI, #2° c°): &CPer aliam viam reversi sunt in
regionem suam.&c@ Dundi, volendu chascunu fidili christianu
devotamenti pinsari, truviria ki la natura humana, creata
a la immagini e simiglanza di Deu, pura e necta senza
macula di piccatu, opiranti lu inimicu, incursi infra li altri tri
erruri, zoè ingnorancia, concupiscencia et malicia; per li
quali erruri denudata e cachata, abandunau e pirdiu lu
lumi di la gracia divina, zo esti abandunandu e trapassandu li
cumandamenti di Deu, consicutandu la dilletacioni di lu
miseru corpu per la via tenibrusa et obscura. Volendu
adunca turnari in la mansioni superna, la quali aviamu
perduta per nostra miseria, adunca sicutamu a Christu
$5$binidictu, lu quali ni dimustra la via e dichi: #&CQui vult venire
post me, abneget semetipsum, et tollat crucem suam et
sequatur me.&c@ (LUCE, #IX c°.)@ Divimu adunca sicutari a Christu
per la via di la pinitencia, affligendu e turmintandu lu
corpu nostru sicundu lu dictu di miser sanctu Petru apostulu e
papa, #(2° c°.): &CChristus pro nobis passus est, nobis reliquit
exemplum ut sequamini vestigia eius.&c@ Li vestigii di lu quali
si devotamenti vulimu sicutari, ni minirannu finalimenti a
la luchi eternali, per la quali cosa Christu, parlandu di si
midemmi, dichia, (IOHANNIS, #VIII° c°.) : &CQui sequitur me, non
ambulat in tenebris, set habebit lumen vite.&c@ La quali vita
propriamenti esti Christu binidictu ki parla a tucta la
sancta Trinitati per parti di tucti killi ki memoria fannu di la
sua sanctissima passioni, e spicialimenti di lu nostru
collegiu, e dichi li paroli cuminzati da supra, silicet: #&CPer aliam
viam reversi sunt in regionem suam.
In nomine Domini. Amen.&c@ In lu iornu di la sancta
Pasca epiphania a li #VI@ di ginnaru, currenti l'annu di la
incarnacioni di lu nostru singnuri Ihesu Christu a li
#MCCCXLIII@ di la #XIa@ Indicioni, cum zo sia cosa ki
congregati per lu bonu statu di la dicta cumpangnia in lu dictu
locu avissimu truvatu li capituli di Flurenza, e killi di la
cumpangna di Sanctu Dominicu di Ienua, facti in li milli #CCCVI@,
a li #XX@ di marzu in dui volumini, et osservassimu in parti
quilli di Flurenza et alcuni notabili di killi di Ienua,
canuscendu certamenti ki #&Cubi non est orda, ibi est confusio&c@,
$6$ricursimu devotamenti a la misericordia di lu nostru
singnuri Ihesu Christu cum grandi devucioni, dichendu killi
paroli di Ysaias, li quali si leginu in la epistola di lu
supradictu iornu, zoè: #&CLeva in circuitu oculos tuos et vide:
omnes isti congregati sunt, venerunt tibi.&c@ Et Illu adimandandu,
putimu rispundiri certu: ad memoria di la sua acerbissima
passioni, ad evitari di li nostri inimichi omni mala
sugestioni, ad animari chascunu a divucioni, e finalimenti
essiri partichipi di la vera resurressioni e finali glorificacioni. Et
Illu, comu benignu remuneraturi, rispundi: #&CSurge et
illuminare Ierusalem, quia venit lumen tuum et gloria Domini
super te orta est&c@: zoè vui, li quali diviti essiri Ierusalem per
assidua contemplacioni, li quali iachiti in lu lutu di la
mundana deletacioni, vi diviti livari per divota meditacioni, e
sirriti illuminati per superna ispiracioni. Et per zo lu
Apostulu, (&CAd ebreos&c, #V° c°.)@, admonendu et arricurdanduni comu ni
divimu livari, dichi: #&CSurge qui dormis, et exurge a mortuis,
et illuminabit te Christus.&c@ Considirandu adunca et
imaginandu plui volti kisti e multi altri devoti paroli,
provistu esti e determinatu di comuni e maturu consiglu, azò ki
nui puzamu multiplicari in virtuti, non per alcunu
minisprizamentu, ma vulendu di chascunu doctrina et
insingnamentu, di compilari e compuniri di tucti li supradicti capituli
alcuni cosi plui capachi e devoti, sicundu la pichulitati di
lu nostru intellectu, li quali su kisti, #&Cin primis et cetera.&c@
$7$PRIMU CAPITULU
In pirò ki nischuna congregacioni pò persevirari in bonu
statu senza capu e senza guida, azò ki Deu mantengna la
nostra cumpangna e muntipliki di boni pirsuni e di virtuti,
urdinamu e firmamu ki a la dicta cumpangna diianu essiri
sempri tri ricturi, #II@ cambirlingy, e #VI@ cunsigleri, e diianu
essiri electi #II@ volti l'annu, zoè a ssaviri, di lu misi di
dichenbru e di lu misi di iungnu. Lu officiu di li quali duri misi
#VI@, e diianu cumminzari loru officiu lu primu di ginnaru e
lu primu di iungnetu; e, sì tostu ki sirranu electi, sianu
plupicati. E tali eleccioni si diia fari per li vechi ricturi e
cunsigleri et cum killi aiunti, ki a lloru plachirà, in tali modu ki
diianu esilligiri #XI@ homini di la cumpangna cum puritati
di consiencia, li quali lor parranu plui sufficienti per fari
lu oficiu di la cumpangna; di li quali #XI@ sianu electi #II@
cambirlingi a vuluntati di li veki ricturi e di lor cunsigleri, li
quali issi dirannu ki sianu plu convinivili a zo. E li altri
#VIIII@ vayanu a scuctinu secretu infra la cumpangna; e li tri
ki aviranu plu vuchi sianu ricturi, e li altri #VI@ rumagnanu
cunsigleri; e pozanu aviri li dicti ricturi plu cunsigleri
quandu lor plachirà. E cussì electi, li dicti officiali diianu
prindiri loru officiu in kistu modu: ki all'ultima missa ki
farrannu diri li vechi officiali, li novi officiali diianu viniri
davanti lu previti inginuchuni, e richipiri loru officiu in
remissioni di loru piccati. Et tucti killi di la dicta cumpangna,
per revirencia di Ihesu Christu e di la sua matri, diianu
$8$obidiri a li nostri ricturi humilimenti e devotamenti in tucti
killi cosi ki aparteninu ad hunystitati di vita et a bonu
statu di la nostra cumpangna, tantu intra la casa, quantu di
fora. Et creati li novelli ricturi, issi incontinenti diianu
issilligiri dui massari, dui ki fazanu lu officiu di li tavuli, dui
vistituri di novicii, dui visitaturi di li malati e vistituri di
li morti. Et ki nischunu si diia intramectiri di alcunu officiu
di la cumpangna si non pruchidissi di vuluntati di li ricturi,
li quali ànnu a regiri et a guvirnari la dicta cunpangna.
Ancora li dicti ricturi, cunsigleri e cambirlingi non pozanu
aviri officiu plu ki una volta l'annu.
SECUNDO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu ki tucti li frati di la nostra
cumpangna diianu viniri la matina ben pir tempu, dui
volti la simana, a la nostra casa per fari la dissiplina, zoè la
duminica e lu venniri e li iorni di li #XII@ Apostuli, e tucti li
altri iorni ki cumandirannu li ricturi. Et in la dicta casa
sia sempri la immagini di Christu. Et quandu si intra in
la dicta casa, chascunu sia tinutu, reverenti e devotamenti a
ginuchuni a la dicta inmagini, di fari una salutacioni
secreta e, poy a lu livari, dica: #&CSit nomen Domini
benedictum&c@; et killi ki sirranu a la casa rispundanu: #&CEx hoc nunc
et usque in seculum.&c@ Et facta la dicta salutacioni, vaya e
prinda la sua cappa e la dissiplina e mectasi in sou locu cum
$9$silenciu inginuchuni e pregy Deu, nostru singnuri Ihesu
Christu, per omni anima christiana, ki torni a statu di
pinitencia, e ki li plaza di multiplicari la nostra cumpangna
a sua laudi e gloria. Et quandu parrà a li ricturi di
incuminzari la disciplina, levisi unu di li ricturi, e faza unu
signu cum la oracioni consueta, e faza una avenia davanti lu
altaru; et a lu livari ki si farrannu tucti a lu sicundu signu,
incuminzi li salmi consueti, e killi ki sapinu, rispundanu.
Et in tali modu si diianu spuglari hunestamenti, ki
nischunu non paira nudu. Et vistuti li dicti frati li loru cappi, lu
dictu ricturi faza un altru signu, et killi ki ànnu a fari lu
cantu, incumincinu lu officiu; e finutu lu cantu, lu ricturi
diia fari unu signu, et incuminci li salmi consueti, e cussì
li dicti frati si vestanu. Et chascunu torni la sua cappa a lu
sou locu, e mectasi a sidiri cum silenciu cum li altri soi
frati. Et li cambirlingy sianu tinuti di livarisi e dimandari la
limosina ki si mecti a la cassecta di li poviri. Et cui fallissi
di non viniri a la dicta casa in la forma predicta, vengna
reverentimenti davanti li ricturi e lu cappillanu, e dica sua
culpa; e lu cappillanu li dungni killa pinitencia spirtuali,
la quali meglu li parrà, cum cunsiglu di li ricturi. E li
ricturi, cunsigleri e cambirlingy sianu tinuti omni terza
dominica di lu misi, di poy di maniari, viniri a la dicta casa,
et urdinari e trattari killi cosi ki sianu laudi di Deu e di
$10$la sua matri, e bonu statu di la nostra cumpangna. Et
quali di li dicti officiali rumanissi per #III@ duminiki continui ki
non vinissi a la dicta casa, eceptu ki non avissi ligitima
acaiuni, li ricturi e cunsigleri, cu la maiuri parti di la
cumpangna, pozanu insilligiri in sou locu unu a cui loru parrà
plu sufficienti a killu officiu. Et si per avintura fussi alcunu
di li nostri frati cussì miserabili ki non si putissi campari,
sia suvinutu misiricurdiusamenti di li dinari di la cassecta
di li poviri, a discriciuni di li ricturi e di loru cunsigleri. Et
si alcunu di li frati nostri stassi per #III@ duminiki continui
ki non vinnissi a la casa, eceptu ki non avissi ligitima
acasuni, li sia scripta per una correcioni; e si passa la terza
correcioni, sia rasu e cachatu di la nostra cumpangna.
TERCIO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu ki chascunu di la dicta
cumpangna pagy continuamenti a li cambirlingy grana #II@
per misi, ki ssu necessarii per oglu e candili e per altri cosi,
ki su bisongnu per la casa; e cui per puvirtati non putissi
pagari, non di sia tinutu. Et si alcunu di li poviri pagassi
minu di zo ki è dictu, sia richiputu graciusamenti; et chascunu
sia tinutu graciusamenti, per continuari la bona usanza, ki
dui volti l'annu, zo esti di la Nativitati di lu nostru singnuri
$11$Iesu Christu e di la sua Resurresioni, si diia ricogliri in la
dicta casa killa limosina ki plu si pò, e dari per pietanza a
li frati di Sanctu Franchiscu, sicundu la discrecioni di li
ricturi. E kisti tali dinari e tucti li altri ki intrassiru a la
cumpangna, oy per testamentu lassati oy per altri limosini,
diianu perviniri manu di li cambirlingy; di li quali dinari
li dicti cambirlingy non pozanu spendiri nin dari per loru
propria auctoritati, si non prochidissi per vuluntati di li
ricturi e cunsigleri. E sianu tinuti li cambirlingy di rendiri
raiuni a li nostri ricturi di la intrata e di la issuta, per
quanti volti la vulissiru vidiri; e li ricturi spicialimenti sianu
tinuti di dimandarila a la fini di loru officiu, e poy
claramenti la diianu manifestari in lu cori di la cumpagnia. E poy
ki è manifestata, si diia rendiri raiuni a li novi ricturi per
ordini, e risignari tucti li massaricii di la casa a li novi
cambirlingy. E li dicti cambirlingy sianu tinuti di fari
allumari continuamenti una lampa davanti lu cruchifissu, di
li dinari di la dicta cumpangna, tantu di iornu, quantu di
nocti.
CAPITULO QUARTO
Ancora urdinamu e firmamu ki chascunu di kista
cumpangna sia tinutu di non revilari nì a ssì, nè ad altru di la
cumpangna; nè nulla cosa ki si parli intra la cumpangna ad
alcunu ki fussi fora di la cumpangna revilari. E cui in zo
fallissi, li ricturi sianu tinuti di farindi inquisicioni, e
truvata la virtati, senza nulla altra amuniciuni sia rasu e
cachatu di la nostra cumpangna. Et in tuctu vitamu ki nixunu
$12$presumma di fari liga, nin murmuracioni, ki fussi in
ditrimentu di la cumpagna; e cui in zo fallissi, sia punutu
sicundu lu fallu e sicundu la discriciuni di li ricturi e loru
cunsigleri. Ancora vitamu ki nisciunu non sia tantu ausanti
di andari a fari disciplina in nischunu locu, nè in
nischuna altra casa, ki a la nostra. Et ki nischunu non presumma
di andarisi disciplinandu per la terra, salvu quandu si va
cum tucta la cumpangna ordinata a processioni, oy ki li
fussi datu per pinitencia; e cui in zo fallissi, sia punutu in
simili modu a discriciuni di li ricturi. Ancora vitamu ki
nullu non presumma di tentari ad alcunu per intrari a quista
cumpangna, salvu ki cui canuschissi l'omu spirtuali, diia
prindiri licencia di li ricturi, e poy di loru licencia, faza
comu li sirrà cumandatu. Et si alcunu riquidissi ad alcunu di
li nostri frati per vuliri intrari a la nostra cumpangna,
killu ki sirrà riquestu sia tinutu di dimandari di lu nomu e
lu supra nomu, e non plupicandusi ad illu; e portilu per
scriptu a li cambirlingy, e lu nomu di cui lu mina; e li
cambirlingy lu dicanu a li ricturi, e li ricturi sianu tinuti di
farindi inquisiciuni. E si si trova di bona fama, diiasi
denunciari tri volti in lu cori di la cumpangna; e poi la terza
volta, si esti aprobatu per bona pirsuni, si diia fari cunfissari
geniralimenti a lu nostru cappillanu; e lu cappillanu nostru
subrevitati li diia nunciari li nostri capituli e quandu divi
intrari in la casa. E lu iornu quandu lu noviciu divi intrari,
tucti li frati nostri sianu vistuti e diianu stari cu lu visu
cupertu; e killi ki su ordinati a vestirilu, poy ki sirrà
$13$intratu, lu diianu prindiri e farilu spuglari e rivestiri la cappa,
dichendu lu &CMiserere&c. E vistutu, li dianu la disciplina in
manu e mininulu a lu locu duvi si divi fari la disciplina;
e facta la disciplina, li ricturi si levinu impedi, e fazanuli
dari lu cunfaluni in manu, e unu di li ricturi li adimandi
si li plachi lu statu di la cumpangna, e si ipsu si voli
offiriri a la cumpangna; e li ricturi sianu tinuti di farisi dari
fidi in manu di non plupicari nì a ssì, nì ad altru di la
cumpangna, nì nulla cosa di la cumpangna fora di la dicta
cumpangna senza cumandamentu di li ricturi. Et in tuctu
vulimu ki non sia richiputu nullu homu ki fussi statu
hereticu, oy cuntra la fidi di la sancta Eclesia, oy ki impristassi
ad usura, oy fussi di altra vili fama. E cui vulissi essiri
richiputu, sia a lu minu di tempu di #XX@ anni. Et chascunu
poi ki sirrà richiputu, si faza fari unu vistimentu di
cannavazu vili et una disciplina; e cui per puvirtati non la
putissi fari, siandili dunata una di killi di la cumpangna. Et
chascunu sia tinutu di confissarisi dui volti lu misi, oy una
per lu mancu; e tri volti l'annu cumunicarisi, zoè a la
Nativitati di lu Nostru Singnuri, et a la sua Resurresioni, et a
sancta Maria di mezu augustu, salvu ki non rumanissi per
alcuna accasuni, di la quali avissi licencia di lu sou
cunfissuri. Ancora chascunu sia tinutu di diri chascunu iornu #VII@
Patri Nostri cum li salutacioni di la Virgini Maria, et unu
quandu si asecta a maniari, e l'altru quandu si leva: e
$14$kistu si faza a laudi di Deu et a remissioni di li nostri piccati.
Ancora tantu killi ki su prisenti, quantu killi ki sirranu
futuri, diianu sapiri li #X@ cumandamenti e li #XII@ articuli di la
fidi.
QUINTO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu ki quandu alcunu di la
nostra cumpangna vinnissi in alcuna infirmitati, issu sia
tinutu di farilu a sapiri a li ricturi; e li ricturi sianu tinuti di
farilu visitari. Et killi ki lu visitirannu, cum cantati lu
diianu cunfurtari, e ricurdarili ki diia prindiri li sacramenti di
la sancta Eclesia, e di li altri facti ki aparteninu a l'anima,
e di fari sou testamentu; e ricurdarili secretamenti si li
plachi di vuliri essiri sepillitu cum killa cappa ki andava a
processioni per la terra. Et si in kista visitacioni li ricturi
truvassiru alcunu ki in la sua infirmitati fussi bisungnusu,
aianu licencia, di vuluntati di lu cunsiglu, di suvinirilu di li
dinari di la casseta di li poviri, in fina a killa quantitati et
in quanti volti a lloru parrà; e non si diia fari intra la
cumpangna nischuna aricolta per alcunu bisungnusu, si non
prochidissi di vuluntati di killu ki fussi bisungnusu.
SEXTO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu ki quandu alcunu di la
nostra cumpangna passassi di kista misera vita, et issu
avissu urdinatu di sipilirisi cum killa midemmi cappa e
$15$disciplina cum la quali issu andava a processioni, li ricturi
sianu tinuti di chircari in libru di li correcti: e si fussi statu
corretu plu volti, e non si ndi avissi amindatu, e non avissi
purtatu sua vita beni et unestamenti, e spicialimenti di
andari bivendu per li taverni, cun zo sia cosa ki non fussi
statu rasu di la cumpangna, in tuctu vitamu ki non li sia
mandata la cappa, nin disciplina, nin si vaya a processioni a la
sua sipultura, nin sia scriptu a lu libru di li morti di la
nostra cumpangna, azò ki di tali homu non sia memoria intra
di nui. E si li ricturi trovanu ki issu è statu homu ki aia
beni e hunestamenti purtatu sua vita, ki lu renda dignu di
aviri li beneficii di kista cumpangna, sia scriptu per nomu
in lu libru di li morti; e li vistituri di li morti, a zo
constituti, li portinu la cappa e la disciplina, e vestanulu, e dicanu
a killi di la casa di lu defuntu ki non lu mandinu ad
interrari fina in tantu ki vengnanu li soy frati di la disciplina,
ki lu volinu purtari et acumpangnari a la sepultura. Et li
ricturi sianu tinuti di farilu a ssapiri a tucti killi di la
cumpangna, ki chi vengnanu beni e devotamenti, e ki a lu minu
sianu #XVIIII@, vistuti cum li cappi; di li quali l'unu porti lu
cunfaluni di Christu, e #VI@ appressu di lu dictu cunfaluni,
chascunu cu unu branduni in manu, e #VI@ ki portinu lu
corpu di lu dictu defunctu, e li altri #VI@ vayanu appressu lu
corpu e vayanu cum li manu in cruchi cum divuciuni,
$16$dichendu boni oracioni per l'anima di lu defunctu, cum
silenciu. E chascunu di li nostri frati sia tinutu di fari cantari
una missa per l'anima di lu dictu defunctu; e cui per
puvirtati non la putissi fari cantari, sia tinutu di diri #L@ Patri
Nostri cum li salutacioni di la Virgini Maria e cum &Crequiem
eternam.&c E li ricturi sianu tinuti, ki lu primu iornu ki si
va a processioni per la terra, oy altru iornu a zo urdinatu,
si diia andari a la eclesia uvi sirrà sepillitu lu supra scriptu
defunctu, e dirinchi oracioni cum Patri Nostri supra la
fossa cum silenciu.
SEPTIMO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu ki tucti killi di la nostra
cumpangna sianu tinuti di guardarisi di li malvasi
custumi, zoè disunestamenti parlari, e spicialimenti iurandu e
spiriurandu; la quali cosa non si aparteni ad hunistitati di
vita, anti maiurmenti a dissolucioni di vita; et eciamdeu di
iocu di dadi, e di omni altru iocu ki si putissiru vinchiri e
perdiri dinari. Et ki chascunu sia tinutu di viviri
iustamenti cum sou matrimoniu; e cui matrimoniu non avissi,
diia viviri hunestamenti, senza piccatu e fituri di
luxuria. Et in tuctu vitamu ki nixunu prinda cumpangna cum
homu di mala fama; e cui incuntra zo fachissi, chascunu
sia tinutu di accusari l'unu all'altru secretamenti a li nostri
ricturi oy a lu cappillanu, e non murmurarindi, nin
parlarindi cum altri. E lu cappillanu e li ricturi sianu tinuti di
$17$curregiri killi ki cuntra zo fachissiru, per una volta, per dui e
per tri; e cui, poi di la terza amunicioni, permanissi in lu
viciu e non vulendusindi rumaniri, impustuctu sia rasu e
cachatu di la nostra cumpagna plupicamenti e scriptu per
nomu a lu libru di li cachati. Et azò ki nixunu di la nostra
cumpangna non patriki cum loru, vulimu ki per omni
volta ki si leginu li capituli, si ricordinu per nomu tucti li
cachati, azò ki di tali virgongna chascunu aia pagura, et
ancora si aricordi ki si pregi Deu per loru. Et si per avintura
alcunu di li cachati vulissi turnari a la misericordia et a lu
benificiu di kista cumpangna, sia richiputu, dummodu ki si
cherki ki la vita e la cunversacioni ki illu à tinutu poy ki
fu cachatu, sia tali ki lu renda dignu iustamenti essiri
richiputu; e tali richipimentu non si diia fari, si non per li
ricturi, avutundi cunsiglu plu volti e misu in cori di
cumpangnia. E sia richiputu comu noviciu, in tali iornu ki nchi sia
la maiuri parti di la cumpangnia, azò ki, comu
plupicamenti fu cachatu, plupicamenti sia richiputu, e rasu di lu
libru di li cachati di la nostra cumpangna, e scriptu a lu
libru di li richiputi. Et in tuctu vitamu ki a kista
cumpangna non sia richiputu homu ki fussi statu di altra
cumpangna.
$18$OCTAVO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu ki omni sicunda
duminica di lu misi li ricturi sianu tinuti di aviri urdinatu in lu
supradictu locu per tempu unu altaru furnutu di lu
nostru, di killu ki bisongna, et aviri unu previti per fari
celebrari una missa, la quali si dica per l'anima di tucti killi
di la cumpangna. E lu lunidì seguenti si diia fari celebrari
un'altra missa per l'anima di li morti di la nostra
cumpangna. Ancora ki chascuna ricturia appressu lu fini di loru
officiu aianu ordinatu di fari celebrari una missa per universali
di tucti li morti di la nostra cumpangna, a la quali missa
chascunu sia beni e devotamenti; e li ricturi lu dicanu
assay innanti, e l'unu lu dica all'altru. Intra kistu misi ki la
missa si dichi, chascunu sia tinutu di diri per l'anima di li
dicti morti #L@ Patri Nostri cum Ave Marii et cum &Crequiem
eternam&c et in remissioni di li loru piccati. E dicta la missa
e facta la cunfessioni, si diianu fari legiri per nomu tucti
li morti di la nostra cumpangna, e prigari a killi di la
cumpangna ki dicanu per l'anima loru li supra dicti Patri
Nostri.
NONO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu ki li ricturi sianu tinuti
$19$di fari legiri kisti capituli et urdinamenti spissu infra la
cumpangna, azò ki chascunu sacha beni killu ki divi
operari; e ki per lu minu si diianu fari legiri li dicti capituli
#XII@ volti l'annu, zo esti ad intendere una volta in
ciasquiduna secunda dominica di omni misi dell'anno. Et tucti
killi di la cumpangna sianu tinuti di vinirinchi per
obediencia, azò ki, audenduli et ubidenduli, pozanu diligentimenti
inprindiri di fari killu ki si aparteni e lassari lu contrariu;
et azò ki meglu si sacha, e ki l'unu lu poza diri all'altru,
senza aviri nixuna scusa di non chi putiri viniri, li ricturi
sianu tinuti di dirilu plu iorni avanti. E lecti li dicti
capituli, li ricturi sullicitamenti riprindanu et amunixanu a killi
di la cumpangna, sicomu aparteni a lloru officiu. Et cui
fallissi di non viniri ad audiri legiri li dicti capituli,
ecceptu per ligitima acasuni non fussi, li ricturi sianu tinuti,
cum lu cunsiglu di lu cappillanu, di darili una bona
dissciplina. Et si per avintura fallissi per li ricturi di non fari
legiri li dicti capituli, sicomu è dictu di supra, si passa tri
misi di la intrata di la ricturia, sianu privati di lu officiu;
e si passa li altri tri misi ki su a lu fini di la ischuta di lu
officiu, sianu suspisi misi #III@ di la casa. Ancora urdinamu e
firmamu ki chascunu di li nostri frati sianu tinuti di audiri
chascunu iornu una missa per lu minu; e li iorni di la
duminica e di li altri iorni sollenni di andari a li eclesii et a li
predicacioni, e poy a killi loki uvi cridirannu plui plachiri
a Deu et a lu proximu. E chascunu si arricordi di oservari
$20$li cumandamenti di la sancta Eclesia, e spicialimenti di
diiunari tucti li iorni cumandati per la sancta matri Ecclesia, e
sicundu sou putiri di diiunari tucti li iorni di li venniri per
revirencia di la passioni di Ihesu Christu.
DECIMO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu, azò ki li rei vicii non
pozanu longamenti durari tra killi di la cumpangna, li
quali fachissiru cuntra a la hunistitati di kisti capituli et
ordinamenti, li ricturi diianu aviri lu nostru cappillanu e cun
issu insembla visitari tucti killi di la cumpangna per
correcioni quatru volti l'annu, zoè a chascuna ricturia dui volti,
quandu parrà a lloru plu convinivili, avutundi cunsiglu cum
loru cunsigleri. Et li ricturi sianu tinuti di farilu a sapiri
#XV@ iorni innanti, e l'unu lu dica all'altru, azò ki nixunu aia
scusa di non vinirinchi. E chascunu a killa tali visitacioni
sia tinutu di acusari l'unu all'altru secretamenti a lu nostru
cappillanu et a li ricturi. Et li primi ki sianu visitati sianu
li ricturi, e poy cambirlingy e cunsigleri, e poy li altri
apressu. E lu cappillanu e li ricturi insembla diianu loru
impuniri killa pinitencia, ki li parrà plu convinivili a lu fallu
ki avirannu cummisu. Et cui a la dicta correcioni non
vinissi, eceptu ki rumanissi per iusta e ligitima acasuni, li sia
scripta per una correcioni. Et si mancassi per difectu di li
$21$ricturi, ki non fachissiru la supradicta correcioni, cayanu in
killa pena ki è scriptu in lu nonu capitulu.
UNDECIMO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu ki si per avintura alcuni
di li nostri frati vinnissiru in discordia oy in rampungnusi
paroli per alcuna acasuni, diianu viniri lu primu iornu
sequenti ki si veni a la casa, ad acusarisi a lu nostru
cappillanu et a li ricturi, e diyanusi reconsiliari, oy veru ki
vengnanu reconsiliati, azò ki di lu fallu portinu minu pinitencia;
e si a lu iornu supra scriptu non vinnissiru ad acusarisi, et
illi per altri fussiru acusati, lu cappillanu e li ricturi sianu
tinuti di punirili dupla pinitencia, et illi purtarila sì
pacientimenti, ki li altri indi pozanu aviri exemplu di humilitati.
Et cui non vulissi ubidiri li nostri ricturi in li cosi ki si
conveninu sicundu Deu e sicundu raiuni, e spicialimenti in
kistu ki parlanu li nostri capituli et urdinamenti, vulimu ki
sianu scripti in lu libru di li correpti e signati quanti volti
su stati correti, azò ki, si passassi la terza correccioni, sianu
rasi di nostra cumpangna, sicundu ki parla in lu #VII@
capitulu.
DUODECIMO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu ki kista cumpangna diia
aviri unu altaru furnutu di lu nostru, et una insingna di
$22$Christu bella e devota, per purtari a processioni quandu
per la terra si va disciplinandu, et unu sigillu grandi cum
Christu bactutu cum lictiri di intornu, comu sia ditu «la prima
cumpangna di la disciplina di Palermu», e una regula di
quandu si divi andari a processioni, et unu calandaru lu
quali sia coniuntu cum lu libru di kisti capituli, e quatru
libri per lu minu: ki lu primu libru sia di kisti capituli
cum la Regula e lu calandaru insembli; e in lu sicundu sia
inlà uvi si scriva per ordini la intrata e la ixuta di la nostra
cumpangna; e in lu terzu di dui quaterni illà uvi si scriva
lu nomu e lu supranomu e lu pagamentu di li misi di
chascunu di la nostra cumpangna; e lu quartu libru sia di #VII@
membri: ki a lu primu membru si scrivanu li urdinamenti
di la nostra cumpangna; in lu sicundu lu nomu di li
richiputi e quandu e per cui aprobati; in lu terzu inlà uvi si
scrivanu li correti e quanti volti; in lu #IIII@ li morti di la
nostra cumpangna; in lu #V@ per nomu killi ki sirranu cachati
et in ki tempu; in lu #VI@ illà uvi per ordini si scrivanu tucti
li massaricii di la nostra casa, azò ki meglu si pozanu
risignari; in lu #VII@ e ultimu illà uvi si scrivanu per ordini li
ricturi, cambirlingy e cunsigleri e tucti altri officiali, ki
foru e ki su in lu tempu predictu.
$23$TERCIODECIMO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu, azò ki nixunu scandalu
non poza naxiri in la nostra cumpangna per alcuna
nuvitati, la quali si vulissi fari in la dicta cumpangna per li
ricturi oy per altru di li nostri frati, vulimu ki nixunu non
presuma nin cherki per nulla accasuni fari oy veru fari fari
nixuna novitati, e spicialimenti cuntra kisti capituli et urdinamenti,
eceptu in kistu modu: ki quandu avinnissi per alcuna
necessitati oy migluramentu di la nostra cumpangna ki
bisungnassi di fari alcuna nuvitati in kistu et in autri cosi
honesti, li nostri ricturi, ki sirranu per killu tempu, sianu tinuti
e diianu tiniri tri volti cunsiglu cum loru cunsigleri; e si
intra kisti tri consigli si ferma ki sia per lu meglu di mectiri in
davanti la novitati, cussì si mecta, e non autramenti: eceptu
ki non vagla, nin tengna, si altri tri volti non si mecti in
cori di cumpagnia. Cunsidirandu ki in la cumpangna chi pò
aviri homu, per ben ki parissi minu di condicioni, Deu li
purria permictiri di diri sì beni comu ad altro ki parissi
plu savio, e vulimu ki cui supra zo voli cunsiglari, chi
pensi diligentimenti. Et ancora, considerandu ki chascunu non
pò essiri aringaturi di parlari, e li cunsigli isvariassiru, li
ricturi dyanu fari fari partitu intra la cumpangna di sidiri e di
livari; e killu ki voli la maiuri parti sia fermu. Et si
avinnissi ki alcunu, non essendu siguru di killu ki cunsiglassi, e
lu sou cunsiglu fussi for di lu modu ki è dictu, e per kista
cosa illu usassi di diri villania a li nostri ricturi, oy di
$24$alcunu altru di la cumpangna, considirandu ki killu offendi
tuctu lu corpu di la cumpangna, vulimu ki impustuctu senza
altra ammuniciuni sia rasu e cachatu di la nostra
cumpangna. E si fussi alcunu di li officiali, iammai officiu non diia
aviri a la nostra cumpangna, per beni ki per alcunu tempu
chi turnassi. Et si alcunu di li dicti officiali fachissi tali
falla, et issu per sì non si dispustassi di lu officiu,
canusendusi dignu di essiri rasu e cachatu, vulimu ki per li altri
officiali, ki li virranu apressu, lu diianu cachari e radiri di la
nostra cumpangna plupicamenti, avendu di zo iusta
testimonia di persuni digni di fidi.
QUARTODECIMO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu, vulendu sicutari la
doctrina e lu insingnamentu di li Sancti cuntra lu piccatu di la
ingratitudini, lu quali è unu ventu caldu ki dissica la
funtana di la pietati e di la gracia; et a vitari multi
inconvenienti e danni ki purrianu intraviniri in la nostra casa per
lu tempu ki divi viniri, non rifrinandu alcuni minu savii,
chamati in la Scritura &Clingua dolosa&c, li quali per loru vanitati
suduchinu et ingannanu li loru cori malpinsanti per falci
iudicii e temerarii inver di lu proximu loru, sguardandu la
fistuca di altrui, e non canuxendu lu travu ki copiri l'oki
loru, sempri sfurzandusi di latrari e mucicari migluri di
loru; urdinamu e senza null'altra glosa firmamu, nui
ricturi, cambirlingy e cunsigleri e tucti insemblamenti lu cori di
la nostra cunpangnia, ki qualuncata pirsuna di la nostra
$25$casa, grandi, mizana, oy pichula ki fussi, di quali condicioni
oy statu si sia, sparlassi oy murmurassi cuntra lu statu di la
sanctissima religioni di lu nostru patri miser sanctu
Franchiscu, oy cuntra di nullu frati ki in la dicta religioni
servissi, affirmandu oy nigandu, infamandu oy diffamandu, cosa
ki di lingnaiu di piccatu murtali fussi, per la quali li
predicti frati patri consiglaturi e favurivuli amichi nostri in
Christu di putissiru aviri oy consicutari alcuna graviza,
vulimu nui tucti in comuni, et nui ricturi presenti in spiciali,
cumandamu ki si zo si pò pruvari per dui testimonii a lu
minu di la nostra casa, oy altri fidedigni pirsuni da fora,
incontinenti, senza misericordia, cum grandi confusioni sia
cachatu di la nostra congregacioni. Et si di zo li nostri
ricturi fussiru pigri oy nigligenti, vulimu ki incontinenti sianu
axolti di la ricturia, e nullu li diia plui obidiri. E si alcunu
di la cumpangnia li vulissi obediri, sia rasu e cachatu
insenbli cum killu lu quali fussi statu acusatu. Et si li dicti
ricturi prosumissiru di tiniri lu officiu, e no lu lassassiru per
spaciu di octu iorni, incurranu in killa midemmi pena ià
dicta.
QUINTODECIMO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu, considerandu ki Deu non
voli essiri sirvutu si non per amuri, ki cui fallissi cuntra li
dicti capituli et urdinamenti, non li sia reputatu a culpa di
$26$anima, salva sempri la ligy di Deu e li cumandamenti di la
sancta Eclesia rumana. Ma di zo nixunu non prinda
ardimentu di fari cuntra li predicti cosi urdinati, cum zo sia
cosa ki cui cuntra zo fachissi, sirria rasu e cachatu di la
nostra cumpangna, sicundu ki parla in lu septimu
capitulu.
SEXTODECIMO CAPITULO
Ancora urdinamu e firmamu, di vuluntati e
consintimentu di tucta la nostra cumpangnia, ki li ricturi cum li
cambirlingy e cunsigleri insemblamenti, oy cu la maiuri
parti di loru, aianu plenaria e libera putistati, cu l'assensu
e consintimentu di lu nostru cappillanu, di putiri iungiri
e mancari, rifurmari et infurmari, aceptari e reprobari cosi
li quali fussiru necessarii oy superflui in li dicti capituli, in
utilitati di tuctu lu corpu di la cumpangnia, azò ki, cu la
gracia di lu nostru singnuri Ihesu Christu crucifixu,
puzamu multiplicari di virtuti in virtuti, e finalimenti perviniri
a la gloria beata, #&Cin qua videbitur Deus deorum in Syon; ad
quam gloriam nos perducat qui cum Patre et Spiritu
Santo vivit et regnat. Amen.&c@