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$46$Incomencza lu testamentu.
In lu nomu di lu Signuri. Amen. Intra li altri beneficii li quali havemu rechiputu
da lu donaturi nostru patri di li misericordii et cotidianamenti rechipimu et da undi
più divimu rendiri operationi di gratii a lu gloriusu patri di Christu è di la
vocationi nostra la quali quantu è più perfecta et maiuri, tanto più semu tinuti ad ipsu. Undi
lu apostolu dichi: «Cognoxi homu la vocationi tua», factu è a nnui lu figlolu di divina
misericordia, la quali monstrau cum parola et exemplu et a nnui chi ·ndi insignau
lu beatissimu patri nostru Franciscu veru amaturi et sequitaturi di ipsu Christu.
Adunca divimu pensari, soru mei dilecti, li ismisurati beneficii di Deu a nnui donati
et conchessi. Ma intra li altri cosi, li quali per lu servo so dilectu patri nostru beatu
Franciscu Deu si dignau inspirarinchi non sulamenti poi di la nostra conversioni, ma
ancora essendu nui in la misera vanitati di lu seculu, imperochì quandu ipsu non
havendu ancora frati, nè compagni, prestamenti quasi poi di la conversioni sua
edificandu la ecclesia di Sanctu Damianu, lu quali visitatu da la consolactioni divina
totalimenti fu constrictu in tuttu abandonari lu mundu per la grandi leticia et
illustractioni di lu Spiritu Sanctu prophetau quillu chi lu Signuri a nui adimpliu.
Achanandu certamenti ipsu in quillu tempu supra lu muru [di] dicta ecclesia
parlava ad alcuni di illa appressu lu munasterio cum alta buchi in lingua franczosa:
veniti et ayutatimi a fari la opera di lu munasterio di Sanctu Damianu, imperochì
sarranno digni di illa, da la quali vita famusa et di sancta conversactioni lu patri
nostru celestiali sarrà glorificatu in tutta la sua sancta Ecclesia. In quista adunca
potimu glorificari la copiosa benignitati [di] Deu fundata in nui. Lu quali per la sua
habundanti misericordia et caritati sua si dignau parlari quisti cosi di la vocactioni et
electioni nostra per lu sanctu so. Et non sulamenti lu beatissimu patri nostru
Franciscu prophetau quisti cosi di nui, ma ancora per quilli chi su da veniri in la vocactioni
sancta in la quali lu Signuri li chamau. Cum quanta adunca sollicitudini et cum
quantu studiu di menti et di corpu divimu servari li comandamenti di Deu et di lu
nostru patri, a tal chi insemblamenti cum nui operandu voglanu rendiri lu talentu a
lu Signuri multiplicatu et crixutu. Ma ipsu Signuri certamenti posi a nnui comu
forma a li altri sulamenti per exemplu spechali. Et ancora a li soru nostri li quali
$47$lu Signuri chamirà a la vocationi nostra chi ipsi sianu a quilli chi conversanu a lu
mundu spechali et exemplu. Cumsociacosa adunca chi lu Signuri di habea
chamatu a ccossi grandi a tal chi di nui se poczanu spechari quilli chi su dati per spechali
a li altri. Multu semu tenuti benedichiri a Deu et laudarilu et confortarindi più in lu
Signuri a ben fari. Per la qual cosa si viviremu secundu la forma predicta lassiremu
nobili exempli a li altri et acquistirimu lu paliu di la beatitudini eterna cum
brevissimi affanni.
Da poy chi lu beatissimu patri celestiali per la misericordia et gratia sua si
dignau illustrari lu cori meu a tal chi fachissi penitencia per lu exemplu et doctrina di
lu beatissimu patri nostro Franciscu, pocu poi di la conversioni sua insemblamenti
cum pochi soru li quali lu Signuri mi li havia donatu pocu di la mia conversioni
promisi obedencia voluntaria a ccossì comu lu Signuri di havia conchessu lu lumi di la
gratia sua per la vita sua et mirabili doctrina. Ma attendendu lu beatu Franciscu
chi nui non fussimu fragili et debili secundu lu corpu nentidiminu nixuna necessitati,
nexuna povertati, nè fatiga nè tribulactioni et vilitati et dispreczu di lu seculu
recusassimu, ma più prestu li reputassimu per grandi dilicanzi comu spissu ni examinava
et admoniva cum exempli di li sancti et di li frati soi di lu quali multu si alligrau
et happi grandi gaudiu in lu Signuri et mossu ad pietati inversu di nui si alligrau
tanto per sì, quanto per la religioni sua a tal chi agia sempri cura, diligentia et
sollicitudini speciali di nui comu di li frati soi. Et accossì per voluntati di Deu et di lu
beatissimu patri nostru Franciscu andammu a la ecclesia di Sanctu Damianu per stari
illà, in la quali lu Signuri di multiplicau per la misericordia sua in brevi tempu a tal chi
adimplissimu quillu chi lu Signuri di havia dictu im poco inanczi per lu servu so.
Pochi inanczi haviamo stati poco. Da poi ni scripsi la forma di viviri et
maximamenti chi nui perseverassimu in la sancta povertati. Nè fu contentu ipsu confortarindi in
vita sua cum multi sermuni et exempli a lu amuri di Deu et a la sanctissima povertati
et a la observantia, ma multi cosi scripti donau, a tal chi poi di la morti sua per
nixuno modo di partissimu da ipsa povertati, accossì comu fu lu figlolu di Deu chi
mentri campau a lu mundu mai si volsi partiri da ipsa povertati sancta. Et lu
beatissimu patri nostro Franciscu sequitandu li soi vestigi et la sancta povertati sua la quali
elessi per sì et per li frati soi cum lu exemplu so et doctrina et mentri chi campau per
nixunu modu si partiu da ipsa povertati. Considerandu adunca eu Clara, serva di
$48$Christu et di Sanctu Damianu et di li soru poviri di lo monasteriu, per benchì
indigna plantula di sanctu patri cum li altri mei soru la fragilitati di li altri, la quali
timiamu poi di la morti di lu sanctu patri nostru Franciscu, lu quali era culonna nostra et
unica consolactioni nostra poi di Deu et firmicza, da capu desi voluntariamenti et
obligamondi a la madonna nostra sancta povertati nè per avventura poi di la morti
mia chi li soru chi su et chi virrannu per nixunu modu si poczanu partiri da ipsa
povertati. Et como eu fu sempri studiusa et sollicita observari la sancta povertati la
quali promisimu a lu Signuri et a lu beatu patri nostru Franciscu et farila observari
da li altri, cussì semu tenuti per fina a lo fini observari la sancta povertati et quilli
ancora chi suchedirannu in lu offitiu cum lu aiutu di Deu et farila observari et più
prestu ancora eu fu sollicita ad maiuri cautela fari fortificari da lu signuri papa
Inocentiu supta lu tempu di lu quali nui incomenzammu et da li altri successori soi la
nostra professioni di la sanctissima povertati, la quali nui promisimu a lu Signuri et
a lu beatu patri nostru Franciscu cum li soi privilegii nè per adventura alcun tempu
per nixunu modu dipartissimu da ipsa. Per la qual cosa cum li ginochi et cum lu
corpu et cum l'anima inclinata, accomandu tutti li nostri soru chi su et sarrannu a la
sancta matri Ecclesia romana, czoè a lu summu pontifichi et singularimenti a lu
signuri cardinali chi fu deputatu a la religioni di li frati Minuri et a nnui, chi per lu
amuri di quillu Deu, chi poviru fu postu in lu presepiu, in poviru campu in
quistu seculu et chi nudu romaniu in lu patibulu di la cruchi, chi a lu gregi so, czoè
famiglia pichula, la quali lu Signuri patri generau in la ecclesia sua sancta cum la
parola et exemplu di lu beatissimu patri nostru sanctu Franciscu et sequitandu la parola
et la povertati et humilitati di lu dilectu figlolu so et di la gloriusa virgini Maria,
matri sua, chi facza observari la sancta povertati la quali promisimu a Deu et a lu
beatissimu patri nostru sanctu Franciscu et in ipsa povertati si digna sempri favoriri ad
ipsi soru et servarili. Et cussì comu lu Signuri desi a nnui lu beatissimu patri sanctu
Franciscu fundaturi et ayutaturi nostru in lu servitiu di Christu et in quilli cosi chi
promisimu a Deo et a lu beatu patri nostru, lu quali ancora mentri chi campau fu
sollicitu cun la parola et cum li operi soi sempri coltivari et nutricari la sua plantula,
cossì ancora recomandu li nostri soru chi su et chi virrannu a lu sucessuri di lu
beatissimu patri nostru sanctu Franciscu et a tucta la religioni chi sunnu a nnui in aiutu
di perfectu et meglu cori sempri a serviri a Deu et singularimenti obediri li
comandamenti soi et observari meglu la santissima povertati. Ma si accadissi alcun
tempu chi li dicti soru abandonassiru lu dictu locu et andassiru ad altru locu,
$49$nentidiminu in qualsivoglia lucu chi sarannu poi di la morti mia chi sianu tenuti observari
la predicta forma di la povertati. Ma sia sollicita et prudenti tantu quilla chi sarrà in
lo offitiu, quantu li altri soru di lu *1carcalu*/ supra dictu, czoè chi non aquestanu, nè
richipanu più tirrenu, exceptu quantu la extrema necessitati dimanda ad laurari per
ortu. Ma si d'alcuna parti per honestati et remotioni, czoè di largamentu di lu
monasteriu et di lu chudimentu oy separamentu di l'ortu abisognassi haviri più di
tirrenu, chi non permictanu acquistari di più nè ancora di poczanu rechipiri più
exceptu quantu la extrema necessitati adimanda et quilla terra omninamenti chi non
sia laborata nè seminata, ma sempri staia magna, solda et incultivata. Admonixu et
exortu in lu Signuri Iesu Christu a tutti li soru nostri chi su et chi virrannu et chi
sempri si forczanu consequitari la via di la sancta simplicitati, honestati et povertati et
ancora consequitari la sancta et honesta conversationi accussì comu fommu da lu
principiu di la mia conversioni insignati da Christu et da lu beatissimu patri
nostru sanctu Franciscu, lu quali non per nostri meriti, ma per sua misericordia et
gratia di donau ipsu patri di li misericordii chi aio sparsu oduri di bona fama,
tantu a quilli chi su darassu, quantu a quilli chi su da pressu. Et cum quilla midesmi
caritati di Christu amandu l'una a l'altra, lu amuri chi aviti infra di vui demostratilu
di fora per operi, a tal chi per quisti exempli li soru commossi sempri exanu in
amuri di Deu et in caritati communi. Pregu ancora a quilla chi sarrà in lu offitiu di li
soru, chi più si forcza et studia essiri prelata [in] li virtuti et santi custumi cha in lo
offitiu, a tal chi per lu so exemplu li soru provocati et commossi, la obedixanu non
tantu per lu offitiu, ma più prestu per amuri. Sia ancora provida et discreta circa li
soru soi comu bona matri inversu li soi figloli et princhipalimenti di li elemosini chi
lu Signuri chi darrà, chi si studia providiri a cisquaduna secundu la necessitati loru.
Sia ancora tanta benigna et communi chi securamenti poczanu manifestari li loru
necessitati et recurriri ad ipsa di omni ura confidentimenti comu parirà ad ipsi
necessariu, tantu per ipsa, quantu per li soru soi. Ma li soru chi su subditi recordanussi
chi abnegaru li proprii voluntati a Deu, undi voglanu obediri a la sua matri comu
promisiru a lu Signuri cu la loru spontanea voluntati, a tal chi la matri loru videndu
la caritati, humilitati et unitati la quali havinu insembla obligati et ogni pisu chi
susteni di lu offitiu più ligeramenti lu portanu et la cosa chi è molesta et amara per
la loru sancta conversactioni, si converta ad ipsa in dulchicza. Da poi chi è scripta
$50$la via e la semita angustiusa et la porta è stricta per la quali si va et trasi a la vita et
pocu su quilli chi caminanu et intranu per ipsa pocu su et si alcuni su chi a tempu
caminanu per ipsa pochissimi su chi perseverannu in ipsa. Ma li sancti happiru
quistu dunativu di lu Signuri di andari per ipsa et perseveranchi per fina a lo fini.
Guardamu adunca chi si per la via di lu Signuri intramu, chi per nostra culpa et
ignorantia alcun tempu da ipsa per nixun modu di partimu, czoè chi non di debiamu
partiri, a tal chi non faciamu iniuria tantu a lu Signuri, quantu ancora a la sua
virgini matri et a lu beatu patri nostru Franciscu et a la ecclesia militanti et triumphanti.
Perchì è scriptu certamenti: maledicti su quilli chi si partinu da li toi comandamenti.
Per la gratia di quista tali cosa inchlinu li genochi mei a lu patri di lu meu Signuri
Iesu Christu, aiutanduchi li meriti di la gloriosa virgini sancta Maria matri di ipsu
beatissimu patri nostru sanctu Franciscu et di tucti li sancti, chi ipsu Signuri accussì
comu di desi et incomenczau bon principiu, chi di dugna acriximentu et dugnavi
ancora finali perseveractioni. Quistu scriptu a tal chi megliu si digia observari, lassu a
vui carissimi et dilecti soru mei tanto presenti quanto da veniri, la benedictioni in
signu di lu Signuri et di lu beatissimu patri nostru sanctu Franciscu et di mia
matri vostra et scava vostra.
Spachia lu testamentu et incomencza la benedictioni di sancta Clara a li soru
soi presenti et futuri.