Una versione dello stesso testo &egrave; ora pubblicata a cura di Colette Gros, La plus ancienne version de "Il libro fiesolano" (la L&eacute;gende des origines), &laquo;Letteratura Italiana Antica&raquo;, IV, 2003, pp. 11-28 [testo pp. 21-28], dal ms. Laurenziano Gaddiano Reliqui 18 [v. ALLEGATO]. Per gli stretti rapporti di affinit&agrave; fra i due testimoni cfr. Del Monte [in ALLEGATO], p. 178, &laquo;Una traduzione in volgare, ad esso [cod. BNCF II.II.67] corrispondente, &egrave; contenuta nel Laurenziano Gaddiano reliqui 18, dei secc. XIII-XIV, e nello Orsucci O.40, scritto fra il 1290 e il 1342 [ma cfr. Santini, pp. 19-20: "dello scorcio del Trecento o del principio del Quattrocento)"&raquo;; e pp. 187-88, &laquo;La Cronica contenuta nel cod. Lucchese-Orsucci O.40 (...) non &egrave; un'opera organica, ma una raccolta del materiale storico, latino e volgare (...) Alla prefazione segue la Martiniana (...); poi la Descriptio Florentiae (...); quindi in volgare, dopo un nuovo esordio, il Libro fiesolano nella versione del Laur. Gadd. reliqui 18&raquo; [Pollidori 16.05.03]<br />Sulla data del ms. ha ragione Santini, anche se forse &egrave; pi&ugrave; Quattro che Trecentesco. Il ms. &egrave; una raccolta disorganica di materiali storici, e l'indicazione delle date 1290 e 1342 va presa con il beneficio del dubbio [Vaccaro 10.05.2019].