Il testo volgare pubblicato da Emiliani Giudici è incompleto (per una banale svista) degli ultimi tre capitoli (116-118, corrispondenti alle cc. 49-50 del codice 2 della serie<em> Statuti del Comune di Firenze</em>, dell’Archivio di Stato di Firenze) degli<em> Ordinamenti</em>, pubblicati in Fiorelli,<em> Gli “Ordinamenti di giustizia” di latino in volgare</em>, in<em> Ordinamenti di giustizia fiorentini. Studi in onore del VII centenario</em>, a c. di Vanna Arrighi, Firenze, Archivio di Stato di Firenze (Scuola di Archivistica Paleografia e Diplomatica, 4), 1995, pp. 65-103, alle pp. 96-100. 
Per uno studio esaustivo del testo volgare, cfr. Fiorelli,<em> Ordinamenti</em>; in particolare, si rimanda alle pp. 80-82 per la datazione del volgarizzamento e alle pp. 82-90 per la confutazione della presunta attribuzione del testo volgare ad Andrea Lancia. 
In merito ai rapporti con il testo lat., Fiorelli osserva come il testo volgare risulti molto ampliato rispetto alle versioni latine del 1293 e 1295: «ai primi sessantadue capitoli, che riproducono in veste toscana i sessantadue costituenti il testo del 1295, ne sono fatti qui seguire altri cinquantasei, aggiunti in date varie fino al 1324» (Fiorelli,<em> Ordinamenti</em>, p. 76). 
In merito ai rapporti tra lingua latina e volgare (per questi e per gli statuti in genere), cfr. le pp. 90-95; in particolare, alle domande: «il traduttore, da che lingua a che lingua ha tradotto? e c’è stato in ogni caso un lavoro di traduzione?» (Fiorelli,<em> Ordinamenti</em>, p. 90), lo studioso risponde: «quel latino nasceva proprio da un modo di ragionare e d’esprimersi diventato così naturale tra le persone cólte da non aver bisogno d’esser ripensato prima di prendere la sua forma scritta originale [...]. Quel tanto di nuovo che i vocaboli portavano con sé si riversava tante volte negli stampi così dell’una lingua come dell’altra, senza differenze» (Fiorelli,<em> Ordinamenti</em>, p. 91).