<p>Si tratta della versione in prosa e versi di Alberto della Piagentina, "Maestro Alberto" o "Ser Alberto, notaio di Firenze, della contrada detta Piagentina, da Santa Croce de' Frati Minori", a detta dei codici (cfr. Battaglia, <em>Introduzione</em>, p. viii). La traduzione &egrave; molto aderente all'originale, &laquo;il costrutto latino &egrave; conservato nelle sue maggiori peculiarit&agrave; sintattiche, e la parola &egrave; tradotta in s&eacute;, volta per volta. [...] Il traduttore modella la sua prosa con tanta aderenza al testo, che sembra fondere le due lingue in una sola&raquo; (Battaglia, <em>Introduzione</em>, p. xv).</p><p>L'edizione Battaglia riproduce, con alcune correzioni (frutto della revisione sui codici fiorentini), il testo di C. Milanesi, <em>Il Boezio e l'Arrighetto - Volgarizzamenti del buon secolo</em>, Firenze, Barb&egrave;ra, 1864. Manca al momento un'edizione critica; per una <em>recensio</em> completa dei testimoni (inclusi quelli incompleti e la tradizione indiretta) si veda A. Favero, <em>La tradizione manoscritta del volgarizzamento di Alberto della Piagentina del </em>De Consolatione Philosophie <em>di Boezio</em>, &laquo;Studi e problemi di critica testuale&raquo;, 73 (ottobre 2006), pp. 61-115, con un'appendice <em>Osservazioni sul paratesto</em> (pp. 99-106), dove si nota che &laquo;lo studio della <em>varia lectio</em> del volgarizzamento di Alberto permette di dimostrare la discendenza da un comune antigrafo di codici che presentano peculiarit&agrave; comuni anche per quel che riguarda alcuni elementi del paratesto&raquo; (p. 99 n. 5).</p><p>La versione di Alberto della Piagentina &egrave; comunque soltanto uno dei volgarizzam. italiani della <em>Consolatio</em> boeziana (sulla cui fortuna nel Medioevo cfr. R. Black - G. Pomaro, <em>La &lsquo;Consolazione della filosofia&rsquo; nel Medioevo e nel Rinascimento italiano</em>, Firenze, Sismel, 2000); per un censimento dei mss. di tutte le versioni italiane cfr. G. Brunetti, <em>Guinizelli, il non pi&ugrave; oscuro Maestro Gandino e il Boezio di Dante</em>, in <em>Intorno a Guido Guinizelli</em>. Atti della Giornata di Studi (Universit&agrave; di Zurigo, 16 giugno 2000), a c. di L. Rossi e S. Alloatti Boller, Alessandria, Edizioni dell&rsquo;Orso, [2002], pp. 155-191, alle pp. 179-180; e cfr. F. Troncarelli, <em>Boezio</em>, in <em>Lo spazio letterario del Medioevo, 2. Il Medioevo volgare</em>, vol. III, <em>La ricezione del testo</em>, Roma, Salerno Editrice, 2003, pp. 303-330, alle pp. 325-326.</p><p>Brunetti, <em>Guinizelli</em>, cit. d&agrave; notizia del volgarizzam. di Maestro Gandino, conservato nel Laur. Pl. XXIII <em>dext.</em> 11 (a detta di A. Petrucci ascrivibile alla seconda met&agrave; del XIV sec.; cfr. p. 164).</p>