<p>Per lungo tempo ha avuto credito l&rsquo;ipotesi Berger, che voleva la redazione della Bibbia italiana di derivazione francese (cfr. S. Berger, <em>La Bible italienne au Moyen Age</em>, &laquo;Romania&raquo;, XXIII (1894), pp. 358-431).</p><p>Tuttavia, da un&rsquo;analisi pi&ugrave; accurata della tradizione testuale &egrave; emersa l&rsquo;infondatezza della tesi Berger (anche per lo stesso <em>Salterio</em>, da cui lo studioso aveva preso le mosse), parallelamente all&rsquo;esigenza &laquo;di pervenire al delineamento del pi&ugrave; generale quadro della situazione delle antiche trasposizioni in volgare italiano della Bibbia attraverso un&rsquo;indagine progressivamente condotta sui singoli libri biblici&raquo; (cfr. L. Ramello, <em>Il Salterio italiano nella tradizione manoscritta. Individuazione e costituzione dello stemma delle versioni toscane. Edizione critica della versione veneta</em>, Alessandria, Edizioni dell&rsquo;Orso, 1997, pp. 1-2).</p><p>Rispondono a quest&rsquo;esigenza: G. Gasca Queirazza, <em>Le traduzioni della Bibbia in volgare italiano anteriori al sec. </em><em>XVI</em>, in <em>Actes du XIIIe Congr&egrave;s international de linguistique et philologie romanes</em>, Qu&eacute;bec, Presses Univ. Laval, 1976, pp. 659-68; A. Cornagliotti, <em>Di una pretesa dipendenza francese del Salterio toscano</em>, &laquo;Studi francesi&raquo;, 68 (1979), pp. 292-299; L. Ramello, <em>Le antiche versioni italiane della Bibbia: rassegna e prospettive di ricerca</em>, &laquo;Quaderni di Filologia Romanza della Facolt&agrave; di Lettere e Filosofia dell&rsquo;Universit&agrave; di Bologna&raquo;, 9 (1992), pp. 113-128 (specie la sezione <em>Verso un repertorio dei volgarizzamenti italiani</em>, pp. 37-225); S. Guida, <em>I pi&ugrave; antichi</em> <em>volgarizzamenti toscani dei libri biblici. I: </em>Proverbi<em> ed </em>Ecclesiaste, in <em>Religione e letterature romanze</em>, Soveria Mannelli, Rubbettino, 1995, pp. 183-220. L&rsquo;<em>Inventario dei manoscritti biblici italiani</em>, a c. di M. Chopin, M.T. Dinale, R. Pelosini, &laquo;M&eacute;langes de l&rsquo;&Eacute;cole fran&ccedil;aise de Rome. Moyen Age&raquo;, 105 (1993), pp. 863-886, costituisce invece a tutt&rsquo;oggi il pi&ugrave; completo repertorio della tradizione manoscritta dei volgarizzamenti italiani della Bibbia.</p>